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2019-08-17 18:42:25

发布时间-|:2019-08-17 18:42:25

恭喜!本帖被【观风舞】加为精华。本章中的“我”指老子本人,但又不仅仅是指他个人,而是一种有抱负、有期望的人。在柔弱与刚强的对立之中,老子断言柔弱是最后的胜利者。系统奖励10分!第《7》章原文《7》天长地久。这句话是老子又以自然之“道”说明人“道”。此帖于2015-11-2819:50:51被首席版主晓琪639加分(50分)加财富(50财富)第《71》章原文《71》知不知上,不知知病。此帖于2015-12-22被中华网诗词雅韵首席版主紫陌红尘139置顶加分(100分)加财富(100财富)第《1》章原文《1》道可道,非常道;名可名,非常名;无名天地之始,有名万物之母。果而勿伐。常善救物,故无弃物。才会万古长存人民心中,不会消逝。

夫唯病病,是以不病。学习心得体会;这一章从内容上讲与前一章相接续,仍然是谈事物发展变化的辩证法。天之道利而不害。什么叫做重视大患像重视自身生命一样?我之所以有大患,是因为我有身体;如果我没有身体,我还会有什么祸患呢?所以,贵以舍弃肉身性命去为天下的人,堪为普天下的寄托;爱以舍弃肉身性命去爱天下的人,堪得普天下的信靠。

张松如说:“啬者,亦俭也。

复归于真生命就是永恒灵魂,认识了生命的永恒就叫做聪明,不认识生命的永恒,就会任意妄为,往往会出乱子和灾凶。”这是人的最高道德哲学,所以人要懂得“道”,要修“道”行善。解读七十四;人民不怕死,怎么还能以死亡来恐吓他们呢?若使人民珍惜自己的生命,就应该对那些为非作歹者,我们把他们抓起来按照刑律杀头,看谁还敢为非作歹?天法规定司杀者执行杀的事情,那些硬要代替天道自然去执行杀的任务,这就好比外行人代替大木匠砍削木头。因此圣人要身教重于言教,处无为私之事,无须仗名立言的劝教。有国之母可以长久。

下德不失德是以无德。

知和曰常。

国家治理得好极了,使人民吃得香甜,穿得漂亮、住得安适,过得快乐。

综合老子所说道:是指规律形成的社会政治制度和人的行为是不淫欲,无私欲,不自满,包容人,只有大公才能全好,只有全好才能与天同寿。

金玉满堂,无法守藏;如果富贵人利用财富骄横跋扈,欺压民众,那是自己给自己及子孙留下的祸根。

是以圣人处上而民不重,处前而民不害。

因为,一旦人民不畏惧死亡而进行反抗,为求生存而暴动,那样,统治者的日子就不好过下去。

人之所恶,唯孤、寡不谷,而王公以为称,故物或损之而益,或益之而损。

恭喜!本帖被【巴山魂】推荐。代替木匠砍木头,很少有不砍伤自己的手的。

开凿门窗建造房屋,有了门窗四壁内的空虚部分,才有房屋的作用。虽有舟舆无所乘之。

学习心得体会;老子在上一章对严苛的政治压迫给予了抨击,要求统治者善待民众。

美行可以加人。

学习心得体会;这章老子主要讲认识世界,认识人生。